النص : « لترك النواهي » والأول هو الصحيح لأن التناهي هو النهي عن المنكر . النص : « وأنا وضعت بكلكل العرب » . هكذا ورد النص في النسخة الخطية « 1 » أما في نسخة المؤسسة فورد بلفظ « بكلاكل » « 2 » أما في نسخة محمد عبده فورد بإضافة « أنا وضعت في الصغر بكلاكل العرب » . النص : « فمر هذا النصف فليرجع إلى نصفه » . هكذا ورد النص في النسخة الخطية « 3 » ونسخة المؤسسة « 4 » أما في نسخة محمد عبده فورد بهذا اللفظ : « فيرجع الله نصفه » . النص : « من آمن بأنّ الشجرة » . هكذا في النسخة الخطية « 5 » ونسخة المؤسسة « 6 » وفي نسخة ابن أبي الحديد والمصرية « 7 » : « من أقرّ بأن الشجرة » والأول هو الأصح لأن الإقرار هو جزء من الإيمان وليس الإيمان كله ، ولأنه ورد في المصادر الموثقة . النص : « بحبل الله القرآن » . هكذا ورد في النسخة الخطية « 8 » أما في بقية النسخ ومنها نسخة المؤسسة فورد بلفظ « بحبل القرآن » وهو الأوفق لأن القرآن هو حبل الله فلا حاجة لذكر لفظ الجلالة . الخطبة ( 237 ) : النص : « قبل أن يخمد العمل » .

--> ( 1 ) ورقة 100 . ( 2 ) ص 299 . ( 3 ) ورقة 100 . ( 4 ) 300 . ( 5 ) ورقة 101 . ( 6 ) ص 302 . ( 7 ) ابن أبي الحديد : 13 / 213 . ( 8 ) ورقة 101 .